انساب قبائل العوالق وفروعة

[وعل قوبان]

العوالق :

من القبائل الكبيرة في جنوب الجزيرة العربية، تقع مواطنها غرب حضرموت وهم قسمان العوالق العليا وتقع شمالاً والعوالق السفلى وتقع جنوباً.

وتتصل بلاد العوالق بأطراف الربع الخالي الجنوبية، بينما يحدهم جنوباً ساحل بحر العرب، ومن الغرب بلاد العواذل والفضلي، ومن الشرق آل خليفة

وجاء في القاموس المحيط: العوالق قوم باليمن يسكنون وادي الحنك، وذكر: العولق كجوهر الغول والذئب والجوع (القاموس المحيط مادة علق).

وذكر الريحاني عنهم: هم جيرن آل فضل على الساحل، وبلادهم أكبر النواحي التسع، مساحته مائة ميل ونيف شرقاً ومنها شمالاً، وهي تقسم إلى قسمين العولق العليا والعوالق السفلي، ويحكم الأولى - زمن المؤلف - قسماً منها السلطان صالح بن عبدلله العولقي ومركزه في الأنصاب (نصاب) ويحكم قسماً آخر يعادل بل يفوق السلطان صالحاً قوة ونفوذاً ومركزه يشبم. وهناك بلدة اسمها عرقة، وميناء هو حورة يحكمها شيخان مستقلان الواحد عن الآخر ومستقلان عن شيخ يشبم وسلطان نصاب (الريحاني ص 451).

وزعم مؤلف "السيف البارق في نسب العوالق" أن حكم العوالق في لهجات قبائل الجنوب تعني الشرارة أو النار الشديدة ويطلق على احد قبائل العوالق ال شراري التي هاجرت وستوطنت في السعوديه معتمداً على قول شاعرهم:

نحن العوالق من علـق نحــــن مسامير الدلق

نحن شرارة من جهنم من دخل فـينـا احترق

(الجازع ص23)

وخلط المؤلف في أصول قبائل العوالق خلطاً منكراً فذكر أن آل معن يرجع نسبهم إلى معن بن زائدة الشيباني الذي نسبه الى بني شيبة من قريش خلافاً للحقيقة التاريخية المعروفة ، وزعم أيضاً أن البطن الثاني من العوالق وهم المحاجر من قبيلة الحجر من الأزد ولا دليل سوى تشابه الأسماء ، وماذاك بدليل. (للمزيد أنظر : الجازع ص ص 31 - 33).

وجاء في السيف البارق أن العوالق العليا هم آل معن والمحاجر ، والعوالق السفلى هم آل على بن ناصر ، أهل سعد (آل الشمعي) (الجازع ص 62).

والعوالق هم ذات نسب واحد ولايزال اسم مدحج يطلق على قبيلة من قبائلهم، وجاء في الاكليل "وآل ذي يزن باليمن بين لحج ومرخة وهم الأيزون (الاكليل ج 2 ص 246) وذكر محقق كتاب الصفة جزيرة العرب عند الحديث عن يشبم أحد أدوية العوالق العليا "هو واد عظيم، يسكنه آل على من الأيزون، وعداده اليوم من العوالق (الصفة ص 200) وذكر السقاف عند الحديث عن العولقي صاحب حصن الصداع "وينتهي نسب العولقي إلى ذي يزن الحميري" (السقاف ع3 ص 656) .


وكانت علاقة العوالق بالسلطنة الكثيرة جيدة فقد ذكر أن السلطان الكثيري عمر بن جعفر استعان بالعوالق سنة 1125هـ لحرب يافع، وكذلك ذكر استعانة الامير عبود بن سالم الكثيري سنة 1263 هـ.




قال البيتوني والريحاني والعبدلي :
( العوالق ) مجموعه من القبائل تقع ديارهم في شبه الجزيره العرب الجنوبيه ويحدها من الجنوب بحر العرب ومن الشمال الغربي كصاب ومن الغرب بلاد العوازل ومن الشرق بلاد الواحدي العليا الشماليه وبلاد ذيابي الجنوبيه وينقسمون العوالق الى العوالق العليا والعوالق السفلى ويبلغ عدد من يستطيع حمل السلاح منهم باربعين او ستين الفا .
=================================================
قال حمزه علي لقمان :
( العوالق ) وتاريخهم جزء من تاريخ جنوب الجزيره العربيه القديم الذي ذكره اليونان والرومان
كما يرى البعض ان قبائل معن , هم في الحقيقه من سلالة معين التي اسست دولة معين في الجوف
, وانهم هاجروا من شمال الجزيره الى جنوبها , ثم استقروا في مواطنهم الحاليه , بعد ان زالت دولة معين.
=============================================

قال ابن دريد وابن خلدون :
(معين) بطن من بني اسد بن خزيمه , من العدنانيه . واسد بن خزيمه قبيله عظيمه من العدنانيه ,
وتنتسب الى اسد بن خزيمه بن مدركه بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان , منهم بنو كاهل , وبنو غنم بن دودان بن اسد , وبنو عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبه بن دودان بن اسد
, وكانت منازلهم فيما يلي الكرخ من ارض نجد , وبجوار قبيلة طئ , ويقال ان بلاد طئ . كانت لبني ااسد , فلما خرجوا من اليمن , غلبوهم على اجا وسلمى , وجاؤا او اصطلحوا , وتجاوزوا , ثم تفرق
بنو اسد على الاقطار.
============================================



وقبائل العوالق العليا تنقسم الى قبيلتان هما:

معن ____ والمحاجر

وتتفرع منهما عددة قبائل كتالي

قبائل معن

ال مقارحة
ال مدحجي
ال باراس
ال يسلم
ال عبداللة
ال بوبكر
ال بافياض
ال سالم
ال عتيق
ال اسحاق
ال لقيط
ال باهدى
ال دولة
ال طواسل
ال سليمان
ال حطروم
ال احمد السر
ال مقبلة
ال شبواني
ال بزعل
ال ريدي
ال وقار
ال شراري

قبائل المحاجر

ال همام
ال المرازيق
ال ربيز
ال دغار
ال غسيل
ال باكلوة
ال ديان
ال جباة
ال قطيان
ال ثوبان
ال قامد

كما ايضا يضم من العوالق العليا ال بانافع والسادة ولاشراف والهاشمي والجفري

العوالق السفلى وهم :

باكازم (الكوازم)

ال علي بن ناصر
ال المساعدة
ال عوض بن عيدة
ال عميسي
ال ذيب
ال عفوي
ال بولقيش
ال رطيل
ال عمبور
ال شعر
ال سعد
ال سفلان
ال شمعي
ال خليل
ال حنشي
ال النوبه
ال مقرومي
ال لحاق
ال مسعود
ال جهيمان
ال شلوان
وكما ايضا هاجرت بعض قبائل العوالق بسبب الحروب التي دارت بين قبائل العوالق وستوطنت في بلاد الرافيدين والمغرب العربي والسعودية وتونس الخضراء وليبيا

االمراجع:
ملوك العرب لايمن الريحاني
تاريخ لحج للعبدلي
الرحله الحجازيه للبتوني
تاريخ القبائل اليمنيه /273
ا الاشتقاق/111
تاريخ بن خلدون ج2/321-320
من كتاب الموسوعه الذهبيه في انساب وقبائل واسر شبه الجزيره العربيه
ااتمنى ان ينال موضوعي استحسانكم

اخوكم وعل قوبان

[شبوة اون لاين]

كل الشكر للأخ العزيز / وعل قوبان على جهوده الكبيرة في إثراء قسم التراث ولكن تظل دائما الجهود والمحاولات البشرية يشوبها الخطأ والتقصير لذا وجب علينا جميعاً تصويب الخطأ إن وجد , ومن هنا نفتح الباب على مصراعيه للجميع وكلٍ يدلوا بدلوه ..

وعلى هذه العجالة اضع تساؤل عن آل شبواني الذي ورد ذكرهم بإنهم يرجعون إلى قبائل معن العولقية فهل المقصود بهم آل شلوان " آل مقبلة " الذين يسكنون منطقة رضا بجوار المصينعة .. هل هو خطأ املائي ثم ان ذكر بجوارهم آل مقبلة وفيه تكرار .

ثم انه كان من المفترض تقسيم قبائل معن الى قبيلتي آل علي بن حمد و آل محُمد بن حمد

ثم ذكر القبائل التي تتفرع منه كل قبيلة

آل محُمد بن حمد : ويتفرعون إلى آل سليمان و الطواسل وآل حمد السر " الحامده" و آل شلوان " آل مقبلة " ...... وهكذا


وللحديث بقية ...

خواتم مباركة

ودمتم بالف خير

[وعل قوبان]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرأ اخي شبوةاون لاين على متابعتك وحرصك وكلامك في محلة ونـبدا"
العوالق تتقسم قبيلة العوالق الى قسمين وهم (العوالق العلياء ||\ولعوالق السفلى ) العوالق العلياء معن ولمحاجر ولعوالق السفلى باكازم
العوالق العلياء ايضا تنقسم الى قسمين معن ولمحاجر
نبداء بمعن قبيلة معن تنقسم الىثلاثه اقسام وهم ال علي بن حمد وال محمد بن حمدوالدوله

1_ ال علي بن حمد وهم

1_ ال دحه وهم بنقسيمون الى خمسه اقسام
وهم واحد \\ ال يسلم ال بوبكر بن دحه ال عبدالله بن دحه وال سالم بن دحه وال بزعل



2_ ال باراس


3_ ال مدحجي


4_ ال عتيق

5_ال بافياض


6_ ال باهدى

7_ ال وقار
8_ ال مقارحه
ثانيا ال محمد بن حمد وهم

1_ ال سليمان
2_ال طواسل

3_ ال حمد السر
4_ال شلوان
اما المحاجر وهم سبعه بيوت

وهم

1_ ال ديان

2_ ال سحاق

3_ ال ربيز

4-ال دغار

5_همام

6_ المرازيق
7-لقيط
ولعوالق السفلى با كازم نعم وهذا وشكرا
ونشاء اللة ان ينال اعجابكم التفصيل
وشكرأأأ